Ensinar com amor

É possível ensinar nossas crianças de forma amorosa?

Educador popular, antropólogo e folclorista, Tião Rocha fundou o Centro Popular de Cultura e Desenvolvimento (CPCD) por indignação e teimosia. Essa ONG foi parida em 1984, em Belo Horizonte, em meio à miséria, à dor, ao abandono e à esperança. Na ocasião, Rocha começou se perguntando se era possível fazer educação embaixo de pé de manga. Não só foi possível como ele e sua equipe transformaram cafuné, abraço e sabão em pedagogia e políticas públicas. Os projetos do CPCD estão em mais de 20 cidades brasileiras e em três países (Angola, Moçambique e Guiné-Bissau). “Aprendi em Moçambique que para educar uma criança é preciso toda uma aldeia. Se a comunidade assumir a responsabilidade por suas crianças, não vai haver mais criança analfabeta neste país. Isso não é uma política de governo, nem de Terceiro Setor, é uma questão ética. E como se mobiliza a aldeia? Juntando o que as pessoas têm de melhor e disponibilizando”, diz Rocha.

Como unir simplicidade e modernidade na escola?

Educação só acontece no plural, porque estão envolvidas, no mínimo, duas pessoas. Se houver uma máquina no meio, qualquer que seja, como um computador, que favoreça, tudo bem. Mas, se isso tiver o caráter de substituir pessoas, pode até ter aprendizagem, mas falar que há educação é outra história. A sofisticação se dá na relação entre as pessoas: você senta numa roda e estabelece entre elas processos de troca. É uma relação de construção. Livros, cadernos e equipamentos têm que entrar para se somar a esse projeto de pessoas. Se houver isso, ótimo, ajuda. Se não houver, não significa que se vai deixar de fazer.

Como você diferencia educação de escolarização?

Escola é meio. Educação é fim. Há escolas muito bem equipadas que têm uma educação medíocre do ponto de vista da formação dos seres humanos. A gente observa, nos grandes centros, escolas bem montadas, mas que parecem uma cadeia, cercadas de grades, cheias de câmeras para policiar. Comprovamos há 25 anos que é possível fazer educação de boa qualidade debaixo de pé de manga, recuperando o sentido da educação como prática humana. Trabalho no interior de Minas Gerais, onde as pessoas vivem em condições subumanas e aonde a tecnologia ainda não chegou. O fato de passar um canal lá de televisão não significa que houve mudanças efetivas. Houve informação, mas não transformação em conhecimento.

Vocês usam a pedagogia da roda. Como ela funciona?

A roda é um lugar da ação e da reflexão, do ouvir e do aprender com o outro. Todos são educadores, porque estão preocupados com a aprendizagem. É uma construção coletiva. Na roda você constrói consensos. Porque todo processo eletivo é um processo de exclusão, e tudo que exclui não é educativo. Uma escola que seleciona não educa, porque excluiu alguns. A melhor pedagogia é aquela que leva todos os meninos a aprenderem. E todos podem aprender, só que cada um no seu ritmo, não podemos uniformizar.

Nos seus projetos também foi adotada a pedagogia do brinquedo. De que se trata?

A pedagogia do brinquedo veio responder a uma pergunta: será possível ter uma escola formal boa e prazerosa? Será que os meninos podem aprender brincando, ou a escola tem que ser um serviço militar aos 7 anos? É a idéia de transformar o brinquedo em instrumento de aprendizagem. Percebemos que eles podem aprender tudo, desde se alfabetizar até história, física, química, matemática, e também cidadania, ética, solidariedade, sexualidade. De que forma esse processo pode ser multiplicado?Foi em cima disso que comecei a trabalhar com meninos de 7 a 14 anos. Todo início de ano, faço com eles uma aposta de que tudo que vou fazer vai ser na base do brinquedo, da brincadeira. Há 20 e tantos anos, um garoto chegou para mim e disse: “Ah, legal, mas cadê os brinquedos?” Eu falei: “É verdade, não tem nenhum. Mas vamos fazer uma aposta? No dia em que não soubermos mais inventar os próprios brinquedos eu começo a comprar. Topa?” E toparam. Claro que ganhei. Isso é a pedagogia do sabão: aproveitar os recursos que tem e transformar em utilidade econômica, social, doméstica e também pedagógica. Com isso, você vai gerando uma série de processos. São exercícios de aprendizagem.

Você fala em pedagogia do abraço. Como funciona?

A pedagogia do abraço é uma forma de trabalhar com grupos marginalizados, não por carências nem pelo IDH, mas pelas potencialidades. Trabalhamos com o IPDH: Índice de Potencial de Desenvolvimento Humano. Começamos a falar em cafuné pedagógico. Só sabe que é bom cafuné aquele que já o recebeu uma vez na vida. Então tivemos que fazer cafuné pedagógico, que é possibilitar que o outro invista no lado luminoso dele, capaz de surpreender e de gerar. Isso também começou em uma brincadeira com meninos na periferia. A minha brincadeira era dizer: só vou dar um abraço apertado, daqueles de quebrar costela, se você estiver com o cabelo penteado, ou de batom, cheirosa. Senão, comigo vai ser distância, na ponta do dedinho. Um jogo. Só que isso fez com que a meninada levasse a sério. Nós percebemos na comunidade e na escola a demanda dessas pessoas que querem ser cuidadas, que querem se gostar. Percebemos que o afeto, o abraço, o cafuné pedagógico favoreciam as pessoas a sentir mais orgulho de si. E as ajudavam a sair da linha de baixo, do desprezo, para a de cima, da auto-estima.

É difícil convencer os governos a investir nesses projetos?

É difícil demais. Imagine que a maioria dos órgãos públicos trabalha com rubricas financeiras e não em cima de plataformas, bandeiras e causas. A educação é transformada em números. A escola, que foi o aparelho ideológico do estado na época da ditadura, virou aparelho ideológico do mercado. Você tem que formar gente para atender à demanda do mercado. Há escolas em que o importante é formar, empurrar para a frente, não importa o tanto de alunos que deixou para trás. Isso retira o poder de pessoas. São jogos políticos, não de solidariedade. O grande problema da escola atual é que é cômodo ficar dentro de uma forma que existe há 500 anos. Ela ainda trabalha com conteúdos absolutamente equivocados. Os meninos têm que passar por sessões de tortura, com informações sem a mínima importância. Perde-se um tempo danado.

Conheça mais sobre o trabalho de Tião Rocha no Centro Popular de Cultura e Desenvolvimento:

http://www.cpcd.org.br/

texto Clarinha Glock

fotos Carol Da Riva

A pedagogia das centopeias

Artigo publicado no jornal Zero hora de 02/02/10 por José Hildebrando Dacanal*

Tempos atrás, alguém – não cito nome nem profissão, a autoidentificação é mais do que suficiente – publicou um artiguete em um jornal local afirmando que alunos são ensinantes. Isto é, os professores aprendem com eles.

Eis aí a prova do desastre educacional brasileiro! O pobre-diabo que tem a coragem de proclamar tal barbaridade é um infante mental – e neste caso deve ser considerado inimputável e impublicável – ou ignorante convicto – e neste caso não deve exercer a profissão que tem, ainda que possa, e mesmo deva, ser publicado, já que a liberdade de opinião é um direito constitucional extenso a todos. Como me dizia famosa médica, colega de magistério na UFRGS: “Você não aprendeu ainda que às vezes o silêncio é o preço da competência?’’.

Eu tenho tentado calar a boca! Mas é difícil! Fui aluno por cerca de 35 anos e professor por mais de 40. É possível que meus alunos não tenham aprendido muito comigo. Mas é absolutamente certo que eu nunca aprendi nada com eles. Não, alunos nunca me ensinaram nada. Absolutamente nada! E sempre aprendi algo com meus professores, com todos eles, mesmo com os mais idiossincráticos e limitados.

Dadas as condições mínimas de alimentação e saúde do alunato, o bom professor é aquele que, em qualquer nível, exigindo disciplina, aplicando o método adequado a cada matéria e utilizando os controles necessários, alcança seu objetivo: fazer com que ao final do semestre ou do ano os alunos dominem com eficiência média o conteúdo respectivo.

Obviamente, educação é um conceito que envolve, além da escola, várias outras componentes fundamentais – como a família e o contexto social, principalmente. Mas, na escola, ensinar é sinônimo de disciplina exigida e conteúdo transmitido. O resto é estelionato e fraude, há milênios. E o bom professor é aquele que ensina. E bom aluno é aquele que aprende. Isto é civilização. O resto é populismo barato, politicagem safada ou canalhice explícita, também há milênios.

Eu sei, eu sei! Como ser bom professor em um mundo em que os alunos vão para a aula com drogas, facas e revólveres? Ou em que, como em Viamão, aquela professora exemplar que praticou o heroico ato civilizatório de mandar o aluno limpar o que ele emporcalhara é condenada, pela Justiça ou sei lá por quem, a pagar meio salário mínimo? Mas isto não muda a realidade. Apenas explicita o fato de que se marcha para a barbárie, referendada precisamente pelos que deveriam contê-la. E ela sempre vence.

Mas, antes da avalanche, eu queria fazer uma retratação. Em artigo anterior, qualifiquei de quadrúpedes os panacas defensores da pedagogia dita moderna. Eu me penitencio. Eu errei. Eu peço desculpas! Quadrúpedes são animais com reduzido número de patas mas de alto desempenho operacional. Que imbecil que sou! Como não pensei nisto antes!? Pedagogia de quadrúpedes não é uma expressão adequada e pode, equivocadamente, ser entendida como um elogio. A expressão semanticamente mais adequada é pedagogia de centopeias. Elas têm um monte de patas. E, pobres animaizinhos de Deus, apenas rastejam.

*Jornalista, professor e economista